我养着一条小狗，每天看着它昏吃闷睡，自由玩耍，度过陪伴主人的每一刻，就自然想到了生存的意义。实际上，小狗作为宠物陪伴主人是我们作为主人赋予它们的生存意义，而不是产生于它自己的追求。那么我们人类呢？我们生存的意义是否另有主宰——是上天赋予我们的呢？还是自找的？

人类嘛，地球上最主要的理性动物，惟一懂得寻求生存意义的动物。所以我们做任何事情都不免要以意义论对错。

首先，我们既然有了生命，就想活得好。至于活得怎样的好，每个人的标准就不同了。有吃有喝，有房有车；有大吃大喝，有豪房豪车，加上肥沃土地，再加上辽阔海域……有意义吗？有，刨垃圾也能有吃有喝。所以除了生死与否，确有比较的意义，尊严的意义。

其次，我们想活得自由。驰骋思想，口若悬河，想说就说，想唱就唱，春秋百家，各领风骚，却难免何时就得罪了谁，招来焚书坑儒，杀他几百个秀才；另有无疆草原，绿草如茵，策马奔驰，也会一不小心奔到了别人的领地，引起争斗，烽烟四起，战火连天；从此自由就有了限制和边界。那么，自由与生存相比，有意义吗？有，因为自由是精神的生存，是精神上的有吃有喝有房有车。不自由，毋宁死。

当然，到了这第二条，就开始与我的小狗无关了，有没有精神上的自由，它都能在主人身边活得滋润舒服。它的一个红粉知己，是一条小雪纳瑞，因为过于活泼，她的主人不在家的时候就把她关在一个不到一平米的笼子里，然而小雪纳瑞每天仍然以愉快阳光的神情出现在我们大家面前，毫无一肚子被禁闭的痛苦。

再次，我们现代人还想活得智慧。我们有发明创造的愿望，想上天，想入地，因为我们有脑子，有科技才智可以发挥；我们还有参与管理的愿望，从过家家，到邻里关系，处理越复杂的事情越快乐，因为我们足够聪明；我们更有张开双眼暸望或窥视了解一切的愿望，有道听途说兼听则明评判是非的愿望，有呼吸空气无论东西南北风的愿望。可是，即使都达到了，有意义吗？也许有，但是如果没有被允许使用智慧，你也能活着。不是吗？

这一点，我想我的老父亲是万万不会同意的。直到如今，他已经快九十了，还认为每天要是不写东西，不做些创造性的脑力劳动，就是荒废了，虚度了。我找不出任何有力的理由能劝他懒散地过一天。

再再次，还有人想活出美好。生来奉献，帮助他人，拯救众生。这似乎是最接近生存意义结论的类型，但也仅仅是个“更加”层次上的意义。使世界“更加”美好，或使世界“不更加”不美好。

除了佛菩萨，身边还有很多为了别人过得好而努力的朋友，只问耕耘，不问收获；我时而是他们中的一员，时而游离开，我不忍看到他们的努力被人利用，被人欺骗。我会想到意义，想清醒地看到结果。

再再再次，还有人想活得有名有利。不纯为金钱，只为证明自己的能力或天赋。还有人想活得有权力。也不纯为金钱，只为能当“人上人”。当然，权力必然涉及到他人——有权力的人就可以领导他人，驱使他人，甚至奴役他人，可能会带来别样快乐。还有人想活得有声有色，爱情多多；还有人想活得美丽，当一辈子大美人；……但是，这些都有意义吗？也许有，但是如果没有这些，你也能活着。不是吗？

还有更多更多，我们现代人都想拥有。我们每个人能活下来、活多久已是天意，可是各种焦虑始终伴随着我们，从小开始，生男生女的焦虑、血统的焦虑、胖与瘦的焦虑、分数的焦虑、就近入学与抽签入学的焦虑、名校与流氓学校的焦虑、高考的焦虑、专业选择的焦虑、寻找工作的焦虑、与上司关系的焦虑、薪水高低的焦虑、男男女女关系的焦虑、房子车子的焦虑、婚礼的焦虑、避孕怀孕的焦虑、配偶忠诚度的焦虑、贷款还款的焦虑、赡养老人的焦虑、出名与知名度的焦虑、金钱与更多财富的焦虑、升职与更高权力的焦虑、进入官场商界对潜规则的焦虑、……现代人的焦虑如此之多，势必就挤压了有关意义焦虑的一席之地，人们无暇再考虑意义了。难道这些就是人活一世的意义吗？那些不问意义只顾挣钱吃饭的人，没有了意义的寻求，又与小猫小狗何异？尤其那些为了金钱、名利、权力、情感等等用尽手段争来抢去的人似乎还不如小猫小狗，因为他们不仅把自己陷于世俗的焦虑之中，而且还破坏了社会的秩序，扰乱了别人的生活，岂不是真的比较的不如了吗？

我就想，如果我真的像小猫小狗一样过一生，会不会被人鄙视？实际上，我确实曾经鄙视过这样过日子的人，认为他们活得没有意义。后来是我的小狗改变了我。